- Terri Brint Joseph 1980, p.428. Ook opgenomen in Joseph&Joseph 1987, p.92. Ait Waryaghar of Ibuquyyen.
A tsib-banah-tasebnat: astsah ho fades.
Jemah zucar-inik! Nic d cik udentes!
Ik ga mijn hoofddoek wassen en hang hem aan de mastiekboom.
Haal je suiker weg! Jij en ik sporen niet samen!
Terri Brint Joseph, Joseph&Joseph:
Dat wordt dus geen trouwpartij. De suiker verwijst naar het suikerbrood dat de vader van de bruidegom als geschenk meeneemt als hij de mogelijkheid van een huwelijk komt bespreken. Als de gastheer het suikerbrood gebruikt om er muntthee mee te zetten, staat hij open voor onderhandelingen. De dichteres gaat haar tasebnat wassen, de feestelijke hoofddoek die ook gedragen wordt tijdens de huwelijksprocessie tussen het huis van de bruid en dat van de bruidegom. Zo maakt ze duidelijk dat ze zich besmeurd voelt door het ongewenste huwelijksaanzoek. Ze hangt hem in het openbaar te drogen aan een mastiekboom, zodat iedereen de afwijzing kan zien. Het as (of de hars?) van de mastiekboom was een ingrediënt van zeep, wat het wassen nog eens benadrukt. Joseph en Joseph geven aan dat ze deze izri niet hebben horen zingen tijdens een huwelijksfeest; hij behoorde tot het vaste repertoire.
Print-vriendelijke versie en PDF-download
